27 janvier 2018

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 1020 à 1021 / 1803

Le 8 Novembre 1519, Cortés est en vue de la cité de Tenochtitlan, splendide ville blanche avec ses pyramides et ses palais sur pilotis. Un lieutenant du conquistador, Diaz del Castillo, écrit : « Nous croyions voir les merveilles de « l’Amadis de Gaule » - roman chevaleresque publié en 1508 -. ». Moctezuma n’accueille pas un capitaine, mais un dieu, auquel il fait soumission. Les autels ruissellent du sang des victimes sacrifiées. Pour asseoir sa victoire, Cortés dénonce les Dieux vaincus comme de faux Dieux,... [Lire la suite]

26 janvier 2018

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 1019 à 1020 / 1803

Pendant ses études à Salamanque, Hernan Cortés ne rêve que d’armes et d’aventures. Après un temps de vagabondage et le combat en Italie, il arrive dans l’île d’Hispaniola, où il obtient une encomienda. Il a dix-neuf ans. Il participe à la conquête de Cuba. Bientôt, son ambition et son orgueil l’opposent au gouverneur de l’île, Diego Velázquez, qui le fait arrêter, mais il s’évade. En s’endettant lourdement, il monte une expédition pour partir à la conquête du Mexique – 6 navires, 300 hommes, quelques chevaux et une dizaine de canons –... [Lire la suite]
23 janvier 2018

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 1016 à 1017 / 1803

Au même moment, malgré la découverte de ces nouvelles terres en Amérique du Sud, les candidats à la colonisation sont peu nombreux. En guise d’incitation, les rois décrètent donc l’amnistie pour les prisonniers qui partent ; puis, ils obligent les condamnés au bannissement à purger leur peine la-bas. Quant aux volontaires, la « Casa de Contractacion » leur délivre une licence.   Les conquistadors sont récompensés en titres et en terres selon les fonds qu’ils engagent. La Couronne se soucie d’abord de nommer... [Lire la suite]
22 janvier 2018

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 1015 à 1016 / 1803

Chine, première moitié du XVIème siècle :   A cette époque, les Chinois considèrent l’arrivée des Européens comme une grave menace. Les Portugais abordent les premiers les côtes chinoises, suivis des Espagnols, des Hollandais, puis des Anglais. Les premiers missionnaires catholiques parviennent à leur tour en Chine : après avoir prêché au Japon, le jésuite Espagnol François Xavier meurt au large de Canton en 1552.     Colonies de l’Espagne, Amérique du Sud, première moitié du XVIème siècle : ... [Lire la suite]
17 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 975 à 976 / 1803

Asie du Sud-Est, XVème siècle :   L’irruption des Mongols, qui explique l’expansion thaïe dans la région, a des effets différents en Indonésie, où elle stimule l’éclosion du sentiment national. Toutefois, en devenant un Empire insulaire, le pays s’ouvre aux influences étrangères et en particulier à la pénétration de l’Islam.   Musulmans et Chinois arrivent à peu près au même moment en Indonésie, où ils se rencontrent à la cour de Majapahit. Ils apportent de nouvelles formes de spiritualité, mais ce sont les... [Lire la suite]
15 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 972 à 973 / 1803

Russie, XVème siècle :   Vers 1420, les populations du Nord de la Russie croient un dieu qu’ils désignent parfois par le nom de « Bego », parfois par celui de « Es », parfois par celui de « Nga », parfois par celui de « Turum », ou parfois par celui de « Num ». Pour elles, il est l’Incarnation du Ciel qui surveille le Mécanisme de l’Univers ; mais il ne se mêle jamais des affaires humaines. Il gouverne le Monde Supérieur ; et il règle la Marche des Saisons. ... [Lire la suite]

09 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 968 à 969 / 1803

Par ailleurs, à ce moment là, partout en Flandres, le « béguinage » devient une véritable institution monastique qui échappe à ses règles habituelles. Instruites, marquées par les courants mystiques, les religieuses de Belgique et des Pays-Bas qui s’y adonnent réclament une indépendance spirituelle qui les fait parfois taxer d’hérésie et donne lieu à des procès ecclésiastiques. Pour résister aux pressions, celles-ci s’organisent donc en petites communautés et s’acquittent de missions diverses – enseignement, infirmerie,... [Lire la suite]
04 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 963 à 964 / 1803

Louis continue donc de répandre ses subsides et il asphyxie le Téméraire en poussant la banque Médicis à lui refuser tout crédit. A Grandson, le 2 Mars 1476, les troupes bourguignonnes sont surprises par les Suisses. Le Téméraire n’est sauvé que par la richesse de ses bagages sur lesquels se jettent les montagnards éblouis. Le Bourguignon reforme aussitôt une nouvelle armée et la risque au siège de Morat, où les Suisses l’acculent aux rives du lac : 10 000 hommes sont massacrés, le Téméraire s’échappe de justesse. Charles n’a... [Lire la suite]
10 novembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 940 à 941 / 1803

En 1474, la « Géographie » de Ptolémée est traduite en latin et imprimée à Lisbonne. Il s’agit du traité du dernier astronome et géographe de l’Antiquité qui fixe les limites du Monde habité. La Méditerranée, au dessin relativement précis, est l’axe de Connaissance de ces cartes, qui privilégient les concepts théologiques ; elles sont orientées Est-Ouest : le Paradis Terrestre se situe à l’Orient, tandis qu’animaux merveilleux ou personnages légendaires viennent combler les régions inconnues.   En même... [Lire la suite]
03 novembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 936 à 937 / 1803

Au début du siècle, Manuel II Paléologue succède à son père Jean V – mort en 1391 – à la tète de l’Empire Byzantin. Le nouvel Empereur est un prince de valeur, mais il n’a plus les moyens de profiter de la crise ottomane ; sa survie dépend à présent de l’Occident. Il ne peut compter sur les républiques italiennes : celles-ci redoutent la chute de Constantinople, qu’elles jugent pourtant inévitables ; car, si les comptoirs maritimes sont encore souvent sous autorité impériale, tout l’arrière pays, tant en Asie Mineure... [Lire la suite]