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13 juillet 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 835 à 837 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 835 à 837 / 1803
Maroc, XII ème siècle : En 1120, un Berbère, issu de l’Anti-Atlas marocain, Ibn Tumart part en guerre contre les Almoravides, auxquels il reproche d’avoir succombé aux charmes du raffinement andalou. Il combat également le malékisme et prêche une nouvelle...
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12 juillet 2017

Brèves Philosophiques, pages 125 à 126 ; les Paradoxes du Phénomène Religieux, dernière partie :

Brèves Philosophiques, pages 125 à 126 ; les Paradoxes du Phénomène Religieux, dernière partie :
Al Qaida et Daesh ne sont pas davantage que des émanations de ce processus de radicalisation d'une petite fraction du monde musulman. Petite certes, mais bruyante et éminemment dangereuse. Une tentative ultime et désespérée de garder la mainmise sur des...
11 juillet 2017

Brèves Philosophiques, pages 123 à 125 ; les Paradoxes du Phénomène Religieux, troisième partie :

Brèves Philosophiques, pages 123 à 125 ; les Paradoxes du Phénomène Religieux, troisième partie :
Est-ce un bien ? Est-ce un mal ? Je n'ai pas à juger notre monde. Il est tel qu'il est, avec ses bons et ses mauvais cotés. Comme chaque époque ou chaque civilisation a eu ses bons et ses mauvais cotés. C'est ainsi, et malgré tous les efforts de ceux...
11 juillet 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 834 à 835 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 834 à 835 / 1803
Egypte, XIIème siècle : En 1116, le Calife Al Mamun décide d’examiner l’intérieur de la Grande Pyramide de Guizèh. Il demande donc à ses ouvriers Arabes de forcer le calcaire massif qui recouvre ses parois extérieures. Durant deux semaines, ceux-ci le...
9 juillet 2017

Brèves Philosophiques, pages 120 à 122 ; les Paradoxes du Phénomène Religieux, première partie :

Brèves Philosophiques, pages 120 à 122 ; les Paradoxes du Phénomène Religieux, première partie :
Beaucoup de Croyants – toutes Religions confondues – prétendent que leur Église est « Amour ». Ils soulignent que leurs Dogmes et leurs préceptes sont basés sur le partage, la conviction que le chemin qui les conduisent vers Dieu est destiné à révéler...
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8 juillet 2017

Brèves Philosophiques, pages 119 à 120 ; Internet, Facebook et Propagande, Dernière partie :

Brèves Philosophiques, pages 119 à 120 ; Internet, Facebook et Propagande, Dernière partie :
Internet et Facebook agissent comme des aimants pour ce genre d'individus. Parce qu'ils savent pertinemment que c'est là qu'ils trouveront des personnes influençables, crédules, naïves, prêtes à rallier les rangs de ceux ou celles qui leur promettent...
7 juillet 2017

Retour aux fondamentaux :

Retour aux fondamentaux :
Dans la soirée de mercredi, j'ai posté ici mème deux textes : l'un concernait ma conclusion sur ce que j'avais à dire vis-à-vis de mes initiatives envers certaines personnes desquelles je souhaitais me rapprocher amicalement ; au-delà de la virtualité...
7 juillet 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 831 à 832 / 1803 :

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 831 à 832 / 1803 :
Les barons européens et leurs contingents sont les premiers croisés installés dans les villes conquises, Edesse, Antioche, Jérusalem, Tripoli, qui constituent le noyau des Etats latins du Levant. Les chevaliers constituent l’armature militaire de ces...
6 juillet 2017

Brèves Philosophiques, pages 117 à 119 ; Internet, Facebook et Propagande, troisième partie :

Brèves Philosophiques, pages 117 à 119 ; Internet, Facebook et Propagande, troisième partie :
Cependant, je reste lucide. Je garde mon libre arbitre. Je ne fais pas une confiance aveugle à ce que je lis ou vois sur la Toile. Je le la considère pas comme le Saint Graal du Savoir ou du partage. C'est un outil parmi une multitude d'autres. Je sais...
6 juillet 2017

WeloveWords et moi, il y a quelques mois ; troisième partie :

WeloveWords et moi, il y a quelques mois ; troisième partie :
Le fait qu'on ne soit pas d'accord avec moi n'est pas le problème. On ne peut plaire à tout le monde, c'est dans l'ordre des choses. Heureusement d'ailleurs. Sinon, que le monde serait morne et ennuyeux, si on avait tous les mêmes opinions, les mêmes...
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