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histoire
2 mai 2017

Brèves Philosophiques, pages 34 à 35 ; Religion, que n'ai-je pas imposé en ton nom, Seconde partie :

Brèves Philosophiques, pages 34 à 35 ; Religion, que n'ai-je pas imposé en ton nom, Seconde partie :
Combien de fois a t'on lu dans les légendes Sumériennes - Gilgamesh -,, Inca - Viracocha -, etc, qu'un jour verrait le jour un Messie destiné à sauver l'Humanité de ses péchés. Seules les trois Grandes Religions actuelles ont élevé ce Mythe pour le transformer...
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1 mai 2017

Brèves Philosophiques, pages 33 à 35 ; Religion, que n'ai-je pas imposé en ton nom, Première partie :

Brèves Philosophiques, pages 33 à 35 ; Religion, que n'ai-je pas imposé en ton nom, Première partie :
Il y a une chose dont je suis absolument certain, viscéralement convaincu : le Destin, le Hasard n'existent pas. Dieu, Allah, Yahvé ne sont que des illusions auxquels se raccrochent désespérément ceux et celles qui n'ont pas « foi » en l'Humanité. Ceux-ci...
1 mai 2017

De Deiteus Mythica, pages 773 à 775 / 1804 :

De Deiteus Mythica, pages 773 à 775 / 1804 :
Chine, IXème siècle : En 845, le Bouddhisme est souvent l’objet de persécutions. En compétition avec les bouddhistes, les prêtres taoïstes sont en effet favorisés. Leur caractère nationaliste et xénophobe est manifeste. Han Yu, antibouddhiste acharné...
30 avril 2017

Brèves Philosophiques, pages 31 à 33 ; Ignorance, combien d'innocents ai-je assassiné en ton nom, seconde partie :

Brèves Philosophiques, pages 31 à 33 ; Ignorance, combien d'innocents ai-je assassiné en ton nom, seconde partie :
Mais, tout cela, pour le découvrir, il faut être curieux du monde qui nous entoure, de l'univers, des hommes et des femmes et des différences qu'ils portent en eux. Je sais très bien que n'est pas facile dans un monde de plus en plus uniformisé, dans...
29 avril 2017

Brèves Philosophiques, pages 29 à 31 ; Ignorance, combien d'innocents ai-je assassiné en ton nom, première partie :

Brèves Philosophiques, pages 29 à 31 ; Ignorance, combien d'innocents ai-je assassiné en ton nom, première partie :
Beaucoup sont, ou ont été victimes d'intolérance, ou du rejet, engendrés par l'ignorance. Combien de personnes en sont quotidiennement les victimes parce qu'elles ne correspondent pas aux normes en vigueur dans notre société ? Combien de personnes handicapées,...
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29 avril 2017

De Deiteus Mythica, pages 772 à 773 / 1804 :

De Deiteus Mythica, pages 772 à 773 / 1804 :
Islande, IXème siècle : En 860, les Vikings entreprennent de coloniser l’Islande, après que les premiers d’entre eux y aient débarqué quelques années plus tôt ; alors qu’ils voguaient en direction des îles Féroé. Et ils s’installent dans de grandes fermes,...
28 avril 2017

Brèves Philosophiques, pages 27 à 29 ; Société moribonde :

Brèves Philosophiques, pages 27 à 29 ; Société moribonde :
Aujourd'hui, on assiste à une déflagration généralisée du système politique français. Celle-ci me fait penser aux mois qui ont précédé la Révolution Française, lorsque le système étatique de l'époque qu'était la Monarchie Absolue était à bout de souffle....
27 avril 2017

Brèves Philosophiques, pages 26 à 27 ; La Théorie des Races, seconde partie :

Brèves Philosophiques, pages 26 à 27 ; La Théorie des Races, seconde partie :
Le Juif, l'Arabe, l'Européen, l'Asiatique, l'Amérindien, a tour à tour été victime ou bourreau, impérialiste ou soumis. Aujourd'hui, dans un monde globalisé où l'Homme se sent perdu face aux défis titanesques qui l'attendent afin de s'adapter à un avenir...
27 avril 2017

De Deiteus Mythica, pages 770 à 772 / 1804 :

De Deiteus Mythica, pages 770 à 772 / 1804 :
En 912 toujours, la religion des Scandinaves est de type Germanique. Leurs rites sont ceux de la fécondité, auxquels ils allouent des sacrifices humains, au début du printemps – pour le mariage du Ciel et de la Terre -. D’après leurs récits, le panthéon...
25 avril 2017

Brèves Philosophiques, pages 22 à 24 ; Mille ans, seconde partie :

Brèves Philosophiques, pages 22 à 24 ; Mille ans, seconde partie :
Cette transformation en profondeur s'étendra sur, environ, trois ou quatre siècles : et ceux qui y auront survécu auront fui les grandes cités qui faisaient autrefois leur fierté. Ils se seront concentré en des lieux où la pollution, la désertification,...
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