Explication de textes, première partie :

Aujourd'hui, je n'avais pas l'intention d'écrire et de publier grand-chose sur mon mur et dans les groupes auxquels je participe quotidiennement. En effet, j'avais plutôt l'espoir de me concentrer essentiellement sur la rédaction de mon livre sur les « Origines occultes du Nazisme ». Donc, je vais tenter de faire court ; et je dis bien « tenter ».

Mes textes sur la Religion – quelle que soit la forme qu'elle prenne, et quels que soient les dogmes auxquels chacun adhère – sont issus d'années de recherches historiques, philosophiques, théologiques, etc. effectuées à la Bibliothèque Nationale. Elles sont également issues de lecture de centaines d'ouvrages sur ce thème. Ainsi que sur le thème de la genèse de la civilisation humaine, de ses traditions, de l'élaboration des différentes sociétés qui l'ont composée, et qui la composent encore aujourd'hui. J'en ai tiré, comme vous pouvez vous en apercevoir si vous parcourez mes textes, des centaines de pages de notes dans bien des domaines divers et variés attenants à ces sujets.

Je ne prétends pas tout savoir sur ces sujets, loin de là. C'est impossible pour quiconque. Je ne détiens pas « LA » vérité. Je ne possède pas toutes les connaissances que j'aurai aimé acquérir durant cette période d'intense fièvre intellectuelle qui a été la mienne. Je suis malheureusement obligé de le répéter à chaque fois que je publie un exposé. Ce qui prouve, si besoin était, que même dans des groupes où l'intellect, la réflexion, la raison, devraient dominer, se pencher sur des textes qui essayent de creuser des sujets sérieux en profondeur, est loin d'être acquis. Je le répète une fois encore également, j'estime que Facebook peut – si on le désire – être un outil de partage d'idées, d'échanges, de débats constructifs. Et n'est pas obligatoirement un réseau social où chacun y édite des inepties, des extraits de textes, des images, ou des vidéos récupérées à droite ou à gauche. Car, comme n'importe quel outil, il reflète ce qu'en fait son utilisateur. Une pioche peut servir à creuser la terre pour y semer des graines. Elle peut aussi tuer.

Pour ma part – et là encore, je dois me répéter -, j'utilise Facebook pour essayer de contribuer à la réflexion générale sur l'Homme, sur le Monde, sur l'Univers, et leurs multitudes d'aspects. Sur les myriades de vérités, de questionnements, d'inquiétudes, de progrès, etc. auxquels l'Humanité est confrontée. Et si l'Histoire est l'une de mes grandes passions – parmi tant d'autres -, c'est parce qu'en regardant ce qui s'est déroulé jadis dans tous les domaines de la Civilisation Humaine, je peux davantage appréhender où celle-ci en est aujourd'hui. Et je peux réfléchir à quelles sont ses options pour l'avenir.

Oui, réfléchir, parce que je ne suis pas devin et que je ne sais pas ce qui advenir de notre espèce d'ici cent, mille, dix-mille, ou cent-mille ans.

Réfléchir !!! Ce mot qui est presque une insulte quand je lis les commentaires concernant mes textes « trop longs ». Réfléchir, quand je suis les récits de quelques lignes à une vingtaine ou une trentaine de lignes, grand maximum ; y compris lorsqu'ils évoquent des sujets essentiels qui mériteraient un traitement plus développé. Réfléchir !!! Quand je me rends compte que même certains et certaines de mes détracteurs sont obligés d'élever la voix ou de taper du poing sur la table vis-à-vis de mes publications, afin que les gens les lisent et y réagissent.

C'est tout de même incroyable – et lamentable – que même ceux et celles qui ne partagent pas forcément mon point de vue dans tel ou tel domaine, soient contraints de réagir outrancièrement pour réveiller les consciences au minimum de leurs possibilités et de leurs capacités. Il est tout de même triste, affligeant, qu'y compris dans des groupes où la philosophie – et donc la raison et la réflexion - devraient primer, que celle-ci soit brider parce que ce ne serait pas des lieux pour alimenter et enrichir les débats ouverts autant que possible. Si ce n'est pas pour y développer, par des textes riches, construits, médités, quelle est leur fonction ?