De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 979 à 980 / 1803

Alors que l’Empire Inca se développe, vivent non loin de celui-ci les Tupis, tribus d’Indiens dirigées par un Chaman et réparties en trois groupes : Tupinamba et Guarani le long de l’Atlantique ; Tocantin et Xingu ; Tapajoz et Madeira en Amazonie. Ils vivent quasi-nus, se combattent à l’arc, au javelot, à la massue. Anthropophages, ils mangent leurs prisonniers. Le Mythe de la Terre sans Mal, sorte de Paradis Terrestre, est à l’origine de leurs incessantes migrations.

Pour les Indiens du Nord du Mexique, les Tarahumara, le thème principal des Mythes est celui de la modification de la course du Soleil à l’aube de cet Age. Les Mataco du Gran Chaco argentin, quant à eux, parlent d’un nuage noir qui est ensuite venu du Sud pour couvrir le Ciel en entier. Il y a eu des éclairs et des roulements de tonnerre. Les gouttes qui sont tombées n’ont pas ressemblées à de la pluie mais à du feu. Pour les Aracuans du Chili, le Déluge qui est apparu peu après a été le résultat d’éruptions volcaniques et de violents tremblements de terre. Quant aux Mam de Chimaltenango dans les hautes contrées de l’Ouest du Guatemala, ils gardent le souvenir d’une époque où la lave brûlante a tout envahi ; et a été l’un des instruments de l’anéantissement de l’Age précédant le leur. Ils racontent « qu’à l’issue de cette Ere presque oubliée, leurs lointains aïeux – « les Vieux Bergers » - se sont réfugiés sur une île au milieu de l’océan ; ils l’ont nommée « Tenfire ». Puis, ils ont reconstitué un semblant de société. Laquelle a vite possédé huit « Menceys » (rois) avant qu’elle n’émigre sur le Continent Américain.

Quant aux Pueblos de Colombie, ils racontent qu’ils sont arrivés de la Mère Patrie par bateaux il y a très longtemps ; et qu’à cette époque, ils étaient hautement instruits et civilisés. Par ailleurs, une tribu Indienne de l’Equateur garde le lointain souvenir d’une inondation au cours de laquelle deux frères en ont réchappé en se réfugiant au sommet d’une haute montagne : à mesure que l’eau est montée, la montagne est devenue de plus en plus haute ; et les deux frères ont pu survivre à la catastrophe. Le premier de ces héros se nomme Monan – « ancien, vieux » -. C’est lui qui a créé l’Humanité avant de voir le Monde être détruit par l’eau et par le feu.

Toujours en Colombie, les Mythes des Chicbas expliquent que leur peuple a initialement vécu à l’état sauvage ; sans lois, sans agriculture et sans religion. Puis, un jour, surgit parmi eux un vieil homme d’une race différente. Il porte une longue barbe drue ; son nom est Bochica :

« Bochica apprend aux Chicbas à construire des huttes et à vivre en société. Sa femme, qui est très belle, et qui s’appelle Chia, apparaît ensuite. Mais elle est malfaisante et prend plaisir à contrecarrer l’œuvre civilisatrice de son époux. Elle ne parvient pourtant pas à ses fins et recourt à des sortilèges pour provoquer une grande inondation. La quasi-totalité de la population des Chicbas disparaît alors.

Bochica en conçoit le plus grand courroux et exile Chia dans le Ciel. C’est là qu’elle devient Lune et est chargée d’éclairer la nuit. Bochica fait également refluer les eaux du Déluge et fait descendre les rares survivants des montagnes où ceux-ci ont trouvé refuge. Puis, il leur donne des lois, leur apprend à cultiver la terre et à adorer le Soleil en lui consacrant régulièrement des fêtes, des sacrifices et des pèlerinages. Pour finir, il remet le pouvoir à deux chefs et passe le reste de ses jours sur Terre dans la contemplation, tel un ascète. Quand il monte au Ciel, il devient un dieu. ».

Au Pérou, les Karis déclarent que leurs plus lointains ancêtres surgissent de la Préhistoire sous la forme de Géants : « C’étaient des créatures mesurant six mètres de hauteur et dotées de pouvoirs surnaturels ; ils se livraient à la pèche des requins, des manatis, et d’autres poissons énormes, car chacun d’eux s’alimentait de ce qu’auraient consommé trente ou cinquante Indiens du commun. Ils étaient arrivés par la mer depuis le détroit de Magellan sur des balsas de joncs faites comme des barques. Ils débarquèrent d’abord sur l’île de Santa Helena avant d’aborder au Pérou. Mais c’est enfin là qu’ils érigèrent de grandes constructions architecturales enfouies aujourd’hui sous les amas forestiers. C’est aussi là qu’ils sculptèrent des statues de pierre, les unes nues, les autres vêtues de soutanes, de mitres et de divers insignes religieux.

Puis, un jour, les ancêtres Géants des Karis furent obligés de s’enfuir de leur cité pour échapper à une invasion. Ceux qui survécurent au massacre se réfugièrent sur les hauteurs de la Cordillère des Andes ; ils y reconstruisirent un semblant de société. Hélas, se sentant perdus, ils y érigèrent surtout des cercueils dolmeniques. Puis, au bout de plusieurs décennies de lente agonie, ils finirent par s’éteindre définitivement. ».

A suivre...