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21 juin 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 816 à 818 / 1803 :

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 816 à 818 / 1803 :
En 1100, l’architecture Romane se distingue de toutes celles qui l’ont précédée par sa voûte en pierre, qui remplace désormais, en dépit de son poids, la charpente de bois qu’il fallait reconstruire après chaque incendie : qu’il s’agisse de la voûte en...
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19 juin 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 814 à 816 / 1803 :

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 814 à 816 / 1803 :
Nord de la France, XIème siècle : En 1002, une société secrète composée de personnes des deux sexes se donne régulièrement rendez-vous à la tombée de la nuit dans une maison des faubourgs d’Orléans. Ses membres se mettent alors bientôt à réciter des invocations...
17 juin 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 811-812 à 814 / 1803 :

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 811-812 à 814 / 1803 :
Languedoc, Sud de la France, XIème siècle : Dès 1020, les Bogomiles comment à s’infiltrer dans tout le Sud de l’Europe Orientale. Ils prennent d’abord pied en Italie ; certains Vénitiens, en effet, font du commerce avec la Dalmatie et Byzance ; des échanges...
16 juin 2017

Deux de mes combats, première partie :

Deux de mes combats, première partie :
Aujourd'hui, je souhaiterais souligner deux faits qui me semblent importants de rappeler. Le premier est lié à mes lecteurs et lectrices occasionnels ou ne se manifestant que rarement. Le second est d'un ordre plus général. Il semble en effet que ces...
15 juin 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 810 à 811 / 1803 :

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 810 à 811 / 1803 :
L’île de Malte, quant à elle, devient au cours de cette période la plaque tournante de l’esclavage en Méditerranée, car ses ports servent de base de départ aux corsaires qui pillent les rivages Chrétiens et y capturent de quoi alimenter les harems orientaux....
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14 juin 2017

Mon sacerdoce, seconde partie :

Mon sacerdoce, seconde partie :
Par contre, je souhaite souligner ceci ici afin de répondre à des critiques que je reçois de temps en temps. Car celles-ci sont répandues lorsque je publie un long texte ici ou ailleurs sur Internet : quand j'écris un article, exposé, ou autre, destiné...
13 juin 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 808 à 810 / 1803 :

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 808 à 810 / 1803 :
Italie, XIème siècle : La mise en place du système féodal entraîne des luttes violentes au sein de l’aristocratie militaire. En Normandie, où le pouvoir ducal reste fort, les vaincus doivent s’exiler : ces petits chevaliers, rompus aux nouvelles techniques...
11 juin 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 807 à 808 / 1803 :

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 807 à 808 / 1803 :
Car, après la mort de Basile II et celle de son frère Constantin VIII, le pouvoir passe à Zoé. Car, par mariage et par adoption, celle-ci fait, de 1028 jusqu'à sa mort, en 1050, quatre Empereurs discutables. Le premier est un ancien préfet de Constantinople,...
9 juin 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 805 à 807 / 1803 :

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 805 à 807 / 1803 :
Arabie, XIème siècle : Le XIème siècle marque incontestablement le rétablissement du sunnisme, considéré comme l’orthodoxie par la majorité des musulmans. Ce rétablissement est effectué, en Orient, par de nouveaux acteurs, récemment convertis, les Turcs...
7 juin 2017

Brèves Philosophiques, pages 73 à 75 ; L'Indifférence, seconde partie :

Brèves Philosophiques, pages 73 à 75 ; L'Indifférence, seconde partie :
Par contre, dès que ces mêmes personnes sont confrontées, elles aussi, à des difficultés qui les touchent personnellement – inondations, sécheresse, problèmes administratifs, perte d'emploi, etc. -, tout à coup, les épreuves qu'elles traversent deviennent...
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