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28 septembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 906 à 907 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 906 à 907 / 1803
Italie, XIVème siècle : Au début du siècle, ayant renoncé à résider à Rome, le pape s’installe en Avignon, dans le Comtat Venaissin dont il est le seigneur. Par ailleurs, depuis l’échec de l’expédition inaugurée en 1310 en direction de Rome, l’Empereur...
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16 septembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 892 à 894 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 892 à 894 / 1803
Philippe le Bel fait donc tout pour maintenir le prestige de la monarchie capétienne et pour affirmer sa souveraineté. Ainsi, il entend que nul dans son royaume – pas même les clercs – n’échappe à sa justice. Il se heurte au pape Boniface VIII, qui défend,...
15 septembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 891 à 892 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 891 à 892 / 1803
En 1293, Russolin devient l’homme Mystère de l’Ordre du Temple. C’est lui qui, dès lors, rédige un certain nombre de ses statuts occultes. C’est aussi lui qui, désormais, est le seul à connaître – avec le Grand Maitre – le lieu exact où est caché son...
13 septembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 889 à 891 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 889 à 891 / 1803
Empire Byzantin, seconde moitié du XIIIème siècle : Reprise aux Latins par les Byzantins en 1261, Constantinople reste encore longtemps le siège de la dynastie byzantine des Paléologues, fondée par l’Empereur Michel VIII. Celui-ci parvient en effet à...
8 septembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 886 à 888 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 886 à 888 / 1803
A ce moment là, les villes allemandes prennent en main le réseau d’échanges autour de la Baltique. Regroupées en une association, une « hanse », ces villes – Cologne, Brème, Lübeck, Hambourg, Dantzig, etc. – collectent tous les produits du Nord – fourrures,...
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6 septembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 885 à 886 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 885 à 886 / 1803
« Roi de Paix », Louis IX se rapproche du roi d’Angleterre, Henri III – son beau-frère, puisqu’il a épousé Eléonore de Provence, sœur de Marguerite. Aux prises avec ses nobles, Henri III est prêt à renoncer à ses prétentions sur les territoires conquis...
5 septembre 2017

Brèves Philosophiques, pages 281 à 283 ; De l'imperfection de l'Enseignement scolaire, dernière partie :

Brèves Philosophiques, pages 281 à 283 ; De l'imperfection de l'Enseignement scolaire, dernière partie :
Evidemment, cela ne veux pas dire que c'est pour cette raison que nous ne devons pas tenter d'améliorer les choses chez non. Jamais je ne dirai cela. Ceux et celles qui me suivent depuis longtemps, savent que je suis un amoureux de la lecture, de l'écriture,...
5 septembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 883 à 885 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 883 à 885 / 1803
A partir de 1234, après avoir épousé Marguerite de Provence – sévèrement tenue à l’écart de la politique royale -, Louis IX s’engage dans la répression des dernières grandes guerres féodales, notamment celle menée par Hugues de Lusignan, mécontent de...
3 septembre 2017

Brèves Philosophiques, pages 280 à 281 ; De l'imperfection de l'Enseignement scolaire, cinquième partie :

Brèves Philosophiques, pages 280 à 281 ; De l'imperfection de l'Enseignement scolaire, cinquième partie :
Comme je l'ai dit hier, l'éducation familiale, le milieu socio-culturel, le lieu de naissance, les voies d'apprentissage, font que quelques-uns réussiront. Par ce moyen, ils trouvent leur vocation. Mais les autres - la grande majorité - se contentent...
3 septembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 882 à 883 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 882 à 883 / 1803
A cette époque encore, les collèges doivent permettre aux pauvres clercs d’étudier les disciplines de base. Mais, assez vite, leurs statuts montrent d’autres objectifs : favoriser un certain type d’études, une certaine région. Parfois modestes, parfois...
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