14 août 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 864 à 865 / 1803

Empire Byzantin, première moitié du XIIIème siècle :   Lorsque la quatrième croisade est lancée, celle-ci retrouve les accents des origines sous la direction du nouveau pape, Innocent III, élu en Janvier 1198 ; la prédication enflammée d’un Foulques de Neuilly reste exclusivement religieuse ; le refus des souverains occidentaux dissipe les soupçons d’intrigue politique. En dix-huit mois, plus de 30 000 hommes, conduits par les comtes de Flandre et de Champagne, sont prêts au départ. Pour hâter le mouvement, ces... [Lire la suite]

10 août 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 861 à 863 / 1803

Japon, XIIème siècle :   A partir de 1123 commencent des luttes violentes entre les clans rivaux des Taira et des Minamoto. Ces derniers se sont fait remarquer dès la fin du siècle précédent en combattant des chefs rebelles à l’Empereur, se forgeant ainsi une réputation de protecteurs du trône. Les Taira, eux, contrôlent les provinces occidentales et occupent de nombreuses fonctions officielles. Ils sont aussi habiles au combat sur mer que les Minamoto sur terre.   Les deux lignées s’affrontent à trois reprises. En... [Lire la suite]
07 août 2017

Brèves Philosophiques, pages 159 à 160 ; Amalgames, aveuglements et simplification, troisième partie :

Combien de fois extrémistes juifs et musulmans se sont déchirés à propos d’Israël et de Gaza ? Quand un attentat était commis d'un coté, l'autre répliquait automatiquement, systématiquement, sans chercher à trouver un moyen d'élaborer une paix durable ? Combien de fois l'un et l'autre ont usé – usent – de la surenchère et de la provocation ? Combien de fois, en France, les communautés spécifiques qui la composent ont été – sont – partie prenante, alors qu'elles – que nous – n'y sommes pour rien en France et en Europe. ... [Lire la suite]
06 août 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 858 à 860 / 1803

Inde, XIIème siècle :   Au début de ce siècle, une nouvelle dynastie Turque, originaire de Ghor, supplante celle de Rhazni, et part à la conquête des territoires des Rhaznévides. En dix ans, Muhammad de Ghor – 1175 – 1206 -, afghan d’origine, annexe le Multân, le Sind, Lahore, et conquiert Ajmer, Kanauj, Bénarès. Il est pourtant assassiné. Son lieutenant, Qutb al-Din Aybak, un ancien esclave, lui succède et prend le titre de « Sultan », c’est à dire « puissant ».   C’est à ce moment là que Delhi... [Lire la suite]
04 août 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 854 à 856 / 1803

Germanie, XIIème siècle :   En 1133, c’est après avoir rencontré un dénommé Lalibéla revenu récemment d’Orient, que Wolfram von Esenbach s’installe en Languedoc. Là, il commence à s’intéresser à la Science Kabbalistique. Il apprend que le Nom Divin « Iod » correspond à l’éclat d’un joyau dénommé Graal, dont Lalibéla lui a déjà parlé. Dans son « Parzival », il décrit alors cet Objet sous la forme d’une plaque de marbre de couleur rougeâtre – et non d’une coupe. Puis, il y marque que les membres de... [Lire la suite]
02 août 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 851 à 853 / 1803

Angleterre, XIIème siècle :   L’Etat anglo-normand constitué par Guillaume le Conquérant au siècle précédent est la première puissance politique de son temps. Cela n’en reste pas moins un Etat féodal dont la stabilité repose avant tout sur les liens personnels qui unissent le souverain et ses vassaux les plus importants.   Lors du règne d’Henri Ier, beaucoup de gens du pays pensent que les Mages qui y habitent s’entretiennent parfois avec des Etres vivant dans un Monde Inférieur : les « Elfydas ».... [Lire la suite]

13 juillet 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 835 à 837 / 1803

Maroc, XIIème siècle :   En 1120, un Berbère, issu de l’Anti-Atlas marocain, Ibn Tumart part en guerre contre les Almoravides, auxquels il reproche d’avoir succombé aux charmes du raffinement andalou. Il combat également le malékisme et prêche une nouvelle doctrine fondée sur le respect absolu de l’unicité de Dieu, ou « al-Muwahhid ». Ses partisans sont les « muwahhidun » - ou les « unitariens », ou encore, les « Almohades » -.   A sa mort, son disciple et compagnon Abd... [Lire la suite]
05 juillet 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 829 à 831 / 1803 :

Puis, les membres de l’Ordre du Temple décident de faire allégeance à Godefroy de Bouillon. Par son intermédiaire, ils entrent en relation avec les chanoines du Saint-Sépulcre qui se sont établis dans la cité depuis peu. Ils découvrent dans leurs archives que la Tradition Chrétienne se réfère elle aussi à l’Arche d’Alliance. En les lisant, ils prennent conscience que les deux Pierres Sacrées enfermées à l’intérieur de la Relique sont censées représenter la Divinité elle même ; que l’Arche est un de ces Objets au cœur desquels... [Lire la suite]
03 juillet 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 828 à 830 / 1803 :

Palestine, XIIème siècle :   Dès 1095, la reconquête des Lieux Saints devient le but de centaines de chevaliers, incités par les prédicateurs sillonnant l’Europe. Urbain II a promis à ceux qui partiraient l’absolution de leurs péchés. C’est d’abord pour cette raison que les seigneurs « prennent la croix », faisant coudre sur leurs vêtements la croix qui fait d’eux des « croisés ». Il leur est insupportable que Jérusalem, le lieu où le Christ est ressuscité, l’image terrestre de la cité de Dieu, soit... [Lire la suite]
19 juin 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 814 à 816 / 1803 :

Nord de la France, XIème siècle :   En 1002, une société secrète composée de personnes des deux sexes se donne régulièrement rendez-vous à la tombée de la nuit dans une maison des faubourgs d’Orléans. Ses membres se mettent alors bientôt à réciter des invocations sans fin. Puis, soudain, des rugissements étranges s’échappent des murs de l’habitation. Des manifestations occultes apparaissent aux assistants, tantôt sous la forme d’un homme étonnamment long et maigre, tantôt sous celle d’un chien, d’un loup, ou d’un... [Lire la suite]