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15 novembre 2017

Brèves Philosophiques, pages 362 à 364 ; Humanité et religion, dernière partie :

Brèves Philosophiques, pages 362 à 364 ; Humanité et religion, dernière partie :
En même temps, là où cet objectif Religieux – dans le but proclamé d'approcher le Divin davantage – est vicieux, c'est qu'en s'appuyant sur celui-ci, la Religion incite à la culpabilisation de ce que fait de nous des êtres humains. C'est ce qui explique...
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2 novembre 2017

Brèves Philosophiques, pages 356 à 357 ; Humanité et religion, première partie :

Brèves Philosophiques, pages 356 à 357 ; Humanité et religion, première partie :
Il y a un autre aspect lié au phénomène religieux auquel j'ai songé récemment, et que je souhaiterai développer ici un instant. Car, il faut bien avouer qu'il y a une multitude d'aspects qui sont à creuser en ce qui concerne ce sujet vaste et complexe...
1 novembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 934 à 936 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 934 à 936 / 1803
Afrique du Sud, XVème siècle : Le Grand Zimbabwe est une immense forteresse, longue de 25 kilomètres ; c’est une œuvre aussi colossale que les pyramides égyptiennes. En fait, cette construction est la résidence des souverains Monomopata, dont l’apogée...
30 octobre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 932 à 934 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 932 à 934 / 1803
Les Aztèques possèdent un nombre illimité de divinités. Ils ont ainsi quatre cents dieux pour le pulque, sève fermentée de l’agave, auquel ils attribuent un pouvoir dissolvant. Le nombre de quatre cents symbolise en effet l’infini. Les Mexicas intègrent...
29 octobre 2017

Brèves Philosophiques, pages 353 à 354 ; Juste un grain de sable, cinquième partie :

Brèves Philosophiques, pages 353 à 354 ; Juste un grain de sable, cinquième partie :
Car, en fait, lorsqu'on va un peu plus loin dans ce raisonnement, qu'est ce qui est le moteur principal de la religion : tout simplement la peur. La peur de mourir, de souffrir, de pécher, la peur d’être seul, abandonné, de ne pas avoir d'aide quand c'est...
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28 octobre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 931 à 932 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 931 à 932 / 1803
L’époque du shogunat des Ashikaga, à partir de 1338, est connue sous le nom de « période de Muromachi ». Surveillant les deux Empereurs, Ashikaga Takauji instaure sa loi sur tout le pays. Mais la rivalité entre les deux cours impériales entraîne une suite...
27 octobre 2017

Mémoires, pages 56 à 57 / 311

Mémoires, pages 56 à 57 / 311
Quant à ma grand-mère paternelle, on m'a raconté qu'elle a des racines alsaciennes. Son mariage avec mon grand-père a été sa seconde union. Elle aurait précédemment convolé avec un espagnol avant de faire sa connaissance. Elle a été la tenancière d'une...
26 octobre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 929 à 931 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 929 à 931 / 1803
Asie du Sud-Est, XIVème siècle : En 1385, les Mongols sont chassés de Chine par une nouvelle Dynastie Asiatique : la Dynastie Ming. Puis, en 1392, un Général Ming envahit la Corée, conquiert la totalité de son Territoire. Il s’y proclame Souverain autonome...
24 octobre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 928 à 929 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 928 à 929 / 1803
Chine, XIVème siècle : Zhu Yuanzhang naît dans une famille de paysans misérables de Chine centrale. Il entre bientôt comme novice dans un monastère bouddhique, non par conviction, mais pour survivre. Après la fermeture du monastère, le jeune homme devient...
20 octobre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 927 à 928 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 927 à 928 / 1803
Asie du Sud-Est, XIVème siècle : En 1349, une révolte éclate au Sud du Siam, et le chef des rebelles, Ramadhipati, fonde une nouvelle dynastie. Il se donne aussi une nouvelle capitale, Ayuthia, conquiert les autres royaumes thaïs et commence à imposer...
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