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17 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 975 à 976 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 975 à 976 / 1803
Asie du Sud-Est, XVème siècle : L’irruption des Mongols, qui explique l’expansion thaïe dans la région, a des effets différents en Indonésie, où elle stimule l’éclosion du sentiment national. Toutefois, en devenant un Empire insulaire, le pays s’ouvre...
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16 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 973 à 975 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 973 à 975 / 1803
Inde, XVème siècle : En 1445, en Inde du Nord, les habitants du Royaume de Champa pensent que c’est le Fondateur de la Monarchie qui a jadis bâti les Temples situés à My-Song. Chine, XVème siècle : En 1398, peu avant sa mort, l’Empereur Ming Hongwu déclare...
15 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 972 à 973 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 972 à 973 / 1803
Russie, XVème siècle : Vers 1420, les populations du Nord de la Russie croient un dieu qu’ils désignent parfois par le nom de « Bego », parfois par celui de « Es », parfois par celui de « Nga », parfois par celui de « Turum », ou parfois par celui de...
14 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 971 à 972 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 971 à 972 / 1803
En espérant que cette fois-ci, Facebook et ses modérateurs, que ceux ou celles qui n'apprécient pas mes textes, s’arrêtent de s'acharner sur moi en me signalant pour bloquer systématiquement mon accès aux groupes auxquels je contribue régulièrement. Peur...
13 décembre 2017

Vivre sans rèves :

Vivre sans rèves :
Vivre sans rêves, c'est vivre sans espoir. C'est vivre sans croire. C'est vivre sans se battre. C'est vivre sans montrer qui l'on est véritablement au fond de soi. Sans dévoiler ce qui nous anime, ce qui nous transporte, ce qui nous émeut, ce qui nous...
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11 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 970 à 971 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 970 à 971 / 1803
Allemagne, XVème siècle : A cette époque, c’est en Allemagne que s’éveille la pensée technique ; elle se tourne d’abord vers l’Art de la guerre et des sièges. Bien des machines qui figurent dans les traités de Kyeser ne sont pas destinées à être exécutées...
10 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 969 à 970 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 969 à 970 / 1803
Mais le prestige du titre royal permet encore à Henri V de reprendre l’initiative. Il confisque les biens de York et de ses partisans. Une nouvelle confrontation est inévitable. Acculé au combat à Ludford, York abandonne son armée et s’enfuit en Irlande....
9 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 968 à 969 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 968 à 969 / 1803
Par ailleurs, à ce moment là, partout en Flandres, le « béguinage » devient une véritable institution monastique qui échappe à ses règles habituelles. Instruites, marquées par les courants mystiques, les religieuses de Belgique et des Pays-Bas qui s’y...
8 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 967 à 968 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 967 à 968 / 1803
Mais la richesse vive du duché réside surtout dans les provinces du Nord, beaucoup plus urbanisées que la Bourgogne : le centre de gravité économique et politique se déplace en conséquences. Textiles, cuivre, minerais de fer et hauts fourneaux contribuent...
7 décembre 2017

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 966 à 967 / 1803

De Deiteus Mythica, le Mythe des Demi-Dieux, pages 966 à 967 / 1803
Bourgogne, XVème siècle : A la fin du XIVème siècle, Philippe II le Hardi, un Valois, fils du roi de France Jean II le Bon, pose les bases de l’Etat de Bourgogne : il reçoit ce duché, et épouse en 1383 Marguerite de Mâle, héritière de la Flandre, de l’Artois,...
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